TIEMPO DE CRISIS [Parte II] GAZA Y LA HISTORIA INTERMINABLE

27 ene

LOS ORIGENES Y LAS CLAVES DEL CONFLICTO :

El conflicto israelo-palestino es uno de los más complejos del escenario internacional y la principal clave de la inestabilidad en Oriente Medio. El territorio conocido como Palestina es motivo de una disputa desde hace casi un siglo, y especialmente a raíz de la creación del Estado de Israel en 1948 y el abortado nacimiento del Estado árabe palestino.

En este conflicto se conjugan elementos diversos. Nació como la disputa por un territorio entre dos movimientos nacionales con diferentes proyectos nacionales; provocó la intromisión de las potencias durante la Guerra Fría; con el tiempo implicó a otros actores regionales, ocasionando conflictos bélicos, y se complicó aún más al entremezclarse ideologías, religión, control de los recursos naturales…

A lo largo de los años se han enfrentado principalmente dos fuerzas desiguales: el Estado de Israel y un movimiento de liberación nacional, encarnado desde hace 30 años en la Organización para la Liberación de Palestina. Esta desigualdad ha permitido que Israel ocupase el territorio susceptible de ser la base del Estado palestino y mantuviera bajo control militar a la población árabe autóctona conculcando sus derechos fundamentales. La ocupación de Cisjordania y Gaza le ha valido a Israel la condena de la comunidad internacional, aunque ésta haya sido incapaz de imponer sus resoluciones.

Además la cuestión palestina tiene una dimensión regional. La tensión entre Israel y sus vecinos incrementó los riesgos para la seguridad del área, en forma de militarización, presencia de población palestina refugiada y proliferación de grupos armados.

La resolución de la cuestión palestina es la pieza clave para la pacificación de la región. Por ello el proceso de paz en Oriente Medio puesto en marcha en 1991 ha girado en gran parte en torno a ella.

 

- Inicialmente se trataba de una disputa entre dos movimientos nacionalistas por un mismo territorio. Estos dos movimientos eran muy desiguales. El árabe palestino era un movimiento autóctono equiparable a los de los países vecinos, que reivindicaba el derecho a la libre determinación. El otro era un movimiento exógeno, europeo y de inspiración colonialista; que reivindicaba la reunificación de los judíos dispersos en la tierra de sus ancestros, y era totalmente ajeno a la realidad del lugar. Los primeros pasos del conflicto fueron propiciados por el colonialismo europeo que vio con buenos ojos el proyecto de colonización y modernización sionista.

- Ni siquiera la guerra de 1948-49 resolvió de facto el desacuerdo sobre una partición del territorio tal como proponía la comunidad internacional. Sólo dio lugar a la creación del Estado judío sobre parte del territorio y la dispersión de los palestinos. El conflicto se complicó al implicar tanto a los países árabes vecinos que vieron a Israel como una espina colonialista clavada en el mundo árabe, como a las grandes potencias con intereses en la zona que se alinearon con cada una de las partes. A su vez Israel desarrolló un discurso ideológico que justificaba sus posiciones (liberación nacional, democracia y socialismo, legitimidad histórica y religiosa, etc). La violencia prolongada abocaría a la negación del otro (la total exclusividad de los proyectos: la existencia de uno suponía la desaparición del otro) y a la radicalización de las posturas

- La comunidad internacional ha sido incapaz de imponer una negociación o hacer cumplir sus resoluciones, y la duración del conflicto ha ido ahondando los motivos de tensión y dificultando encontrar soluciones satisfactorias para las partes. La entidad estatal judía se ha consolidado y la ocupación ha transformado la fisionomía de Cisjordania y Gaza. Mientras tanto los palestinos se han convertido en un pueblo desarraigado y dependiente de la ayuda exterior.

- Hay que hacer notar que a pesar de que el sionismo recurra a la identidad confesional como elemento legitimador y que por su parte el Islam haya sido un componente importante del nacionalismo árabe, el conflicto israelo-palestino no es un conflicto ni religioso ni étnico: encontramos gran diversidad étnica entre los judíos y diversidad confesional entre los palestinos.

HOY, ES GAZA:

Conflicto de Gaza

La sinrazón israelí se adueña, otra vez, de la escena internacional. La desunión de las naciones árabes condena, de nuevo, al pueblo palestino al escenario de muerte y destrucción al que estamos tan habituados.

La noticia en otros webs

La pantomima de la Unión Europea intenta ocultar, una vez más, la vergüenza de su incapacidad y la cobardía de su obediencia debida a EE UU e Israel, las dos potencias militares que vulneran impunemente desde hace décadas el derecho internacional y las convenciones humanitarias en conflictos bélicos.

Por enésima vez, el sionismo radical impone sus procedimientos -terrorismo de Estado y guerra brutal- con el beneplácito de la comunidad internacional, que avala con su inacción el doble rasero del marco jurídico que las naciones se dieron para solucionar los problemas. Se pone en evidencia, otra vez, la hipocresía de un derecho internacional que se aplica con fuerza a los países débiles y que se invoca tímidamente con los países fuertes. La respuesta israelí a los ataques de Hamás y Hezbolá, siempre tan desmesurada en su crueldad, causa tal vergüenza y asombro que deslegitima la razón y simpatía que recibió el pueblo judío ante su holocausto. Quien ayer fue víctima, hoy es verdugo. Quien ayer tuvo razón, hoy la perdió. ¿Será Obama la enésima esperanza frustrada?- Xavier Muñoz Sánchez. Madrid.

En la entrevista publicada el pasado domingo, el escritor pacifista israelí Abraham B. Yehoshua justifica la agresión israelí contra Gaza considerándola “moralmente correcta”, porque “la capacidad de sufrimiento de los palestinos es mucho mayor” y “por eso nuestra respuesta tiene que ser mucho mayor”. Si ésa es la opinión de las palomas, qué pensarán hacer los halcones israelíes en Gaza.

¿Dónde está el movimiento de la paz que en 1982 se movilizó para detener el asedio de Beirut y frenar las masacres de palestinos? Por último: ¿para cuándo una entrevista con algún intelectual o escritor palestino. – Alicante

Qué grande es el Estado de Israel, que puede comenzar el año preparando sus elecciones generales y mostrar su poderío usando como urnas, para depositar las papeletas de su Estado democrático, las cajas de los muertos de Gaza. Mientras, la comunidad internacional aplaudirá los resultados de unas elecciones limpias, y seguirán luchando “por nuestra seguridad” contra el terrorismo internacional, ocultando que ya son demasiados los civiles víctimas del terrorismo de Estado, mucho más frío, cruel y organizado.

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